Comarca de Gordón

[Yosco]

Salen a la luz, tras dos décadas de olvido, petroglifos aún más valiosos



ALEJANDRO MAZAIRA
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Presentan figuras humanas y se hallan a diez kilómetros del yacimiento recién descubierto
A pesar de conocerse desde antiguo, no están ni divulgados, ni señalizados, ni puestos en valor
Un sistema de cubetas y canales de utilidad desconocida
El nuevo símbolo del país de los maragatos
E. Gancedo. León

El patrimonio leonés -en concreto, el maragato- no deja de deparar sorpresas. En esta ocasión se trata de una serie de petroglifos (representaciones prehistóricas realizadas sobre piedra) que habían sido estudiados hace veinte años pero que, pese a su espectacularidad, ni se han divulgado convenientemente ni se han señalizado para su visita por parte del público. El yacimiento está situado a diez kilómetros del ya famoso conjunto de petroglifos maragatos descubiertos hace algo más de un mes y, además de las típicas cazoletas , presentan, como elemento inédito, figuras claramente antropomórficas.

Como explica Álvaro Lobato, de Carrubuéis, la asociación cultural astorgana que ha estudiado a fondo la zona, «se trata de un yacimiento rupestre grabado directamente sobre un pequeño espolón de cuarcitas maragatas que además ha sido dañado en años recientes, muy probablemente a causa del trazado de un cortafuegos». Señala también que el lugar es bien conocido por la gente de la zona, «lo que facilitó su hallazgo en esta repentina búsqueda de petroglifos».

«De hecho, en décadas anteriores -continúa- ya se habían realizado escritos sobre este yacimiento atribuyéndole una datación romano-medieval. Sin embargo, especialistas de la Universidad de León nos han confirmado su vinculación con la cultura neolítica. Todavía es pronto para hablar de dataciones, ya que para ello es preciso el estudio a fondo por parte de los arqueólogos, pero su similitud con otros grabados emparentados nos hace suponer cifras de en torno a los 6.000 años de antigüedad».

En cuanto a su descripción, «destacan tres bloques fijos y un gran fragmento desprendido, formando una superficie actual de unos ocho metros cuadrados. El primer bloque está compuesto por un rico conjunto de cazoletas, entre las que destaca un sistema de tres cubetas colocadas a diferente altura y conectadas por dos canaletas. Según los expertos, estas estructuras debieron ser utilizadas para depositar en ellas algún líquido de naturaleza desconocida durante la celebración de rituales y ceremonias».

[Yosco]

El nuevo símbolo del país de los maragatos


ALEJANDRO MAZAIRA
Así de espectaculares son los dibujos prehistóricos tallados sobre roca que acaban de divulgar los miembros de la asociación cultural astorgana Carrubuéis. Sobre las representaciones con forma humana dice Álvaro Lobato que son «una decena de ejemplares», y que posiblemente se trate «de la representación de un grupo tribal, aunque no hemos podido apreciar ningún rasgo que denote un dimorfismo sexual. También es interesante comprobar las diferencias notables en el tamaño, que pudieran representar la posición de liderazgo o la distinción entre integrantes juveniles o adultos».

[Yosco]

Un sistema de cubetas y canales de utilidad desconocida

Continuando con la descripción, Lobato informa que la cubeta superior «presenta un diámetro de quince centímetros y de ésta parte una canaleta que vierte en una segunda cazoleta alargada de unos 10 por 25 centímetros, de la que surge una conducción de trazado rectilíneo para verter finalmente en una cubeta de dimensiones mayores y seriamente dañada. En el segundo bloque aparecen, de nuevo, cazoletas salpicando la roca. En este caso destaca la complejidad del sistema de cubetas y canaletas. Por último, aparece un tercer bloque cubierto por un conjunto de siluetas humanas que tradicionalmente se había descrito como un conjunto de cruces con peana triangular».

[Seishin]

Pues no queda más que felicitarnos por estos hallazgos que, una vez convenientemente datados y estudiados, contribuirán a enriquecer el conocimiento de nuestro pasado, a la vez que el patrimonio arqueológico.

Sin embargo, la noticia queda ensombrecida por el error de bulto cometido por el (como diría prejub) plumilla de turno:

[anam]

“Ni son todos los que están ni están todos los que son” o “El Plumilla oculto en todos nosotros”

[Seishin]

Intentaré aclararte, Anam, a qué me refiero cuando afirmo que los dibujos no se tallan.
En la fotografía se observan las incisiones en la roca que dan lugar a los signos interpretados como figuras humanas. Esas incisiones son grabados, están grabadas o talladas en la roca, de acuerdo a la técnica de realización y según el significado que el diccionario otorga a la palabra grabar. Si las figuras fueran dibujadas no habría incisiones.
Al referirse al arte rupestre se hace la distinción entre pinturas (dibujos), monocromáticas o polícromas y grabados. Estos, a su vez, pueden estar o no coloreados, con lo que estaríamos ante un grabado coloreado.
A esta distinción me refería y, como puedes suponer, me reafirmo en lo dicho. Ello, como también dije, no resta ningún mérito al hallazgo arqueológico. Si el periodista utiliza los términos de manera imprecisa o incorrecta es problema suyo en principio, pero que repercute en los lectores.

Nos vemos
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Blog reabierto de 10 a 23 horas.

[Yosco]

No decrece el interés por las piedras furadadas de nuestra prehistoria. Como muestra, el botón de esta noticia:


El oro maragato se llama ahora «petroglifo»
• La Junta, callada ante la necesidad de su análisis, protección y señalización

El hallazgo de nuevas representaciones prehistóricas en la comarca, tanto al aire libre como en los pueblos, despierta el interés de expertos de todas las latitudes
E. Gancedo. León

Unos paisanos leen el Diario en el bar, la clásica estampa de nuestros pueblos. Uno de ellos mira en las fotografías una serie de dibujos y cavidades que le resultan de lo más familiar, de hecho está seguro de haber visto antes unas muy similares. Se entera de quién es el buscador de estas curiosas piedras y le indica el emplazamiento de un petroglifo (que así se llaman estas cazoletas o huecos redondos, practicados por nuestros antepasados hace unos 5.000 años) en su mismo pueblo: la piedra horadada o furadada se había empleado en la construcción de una fuente.

Esto le ha ocurrido ya varias veces al astorgano aficionado a la arqueología Juan Carlos Campos, el descubridor de las dos grandes rocas con laberintos, símbolos y cazoletas, de cara al Teleno, que ya han dado la vuelta al mundo (el propio Iker Jiménez abrió su programa radiofónico con esta noticia). A partir de ese hallazgo, y con la ayuda de muchos paisanos maragatos, Campos ha encontrado nuevos vestigios en la comarca: tanto en fuentes situadas en pueblos de la zona -Fuente del Mato, Fuente La Pocina, Fuente Los Burros y Fuente del Cristo de Tabuyo, pero sobre todo Fuente'l Eiro-, como en lugares tan pintorescos como dinteles de casas o muros de iglesia. Paralelamente, la asociación cultural astorgana Carrubuéis sacó a la luz unos espectaculares petroglifos que se habían estudiado someramente hace veinte años pero que ni se han señalizado, ni se han protegido, ni se han puesto en valor. De los últimos descubrimientos que están haciendo de Maragatos la meca de los petroglifos, Campos destaca la gran piedra alargada que se empleó para construir Fuente'l Eiro: «Sus aproximadamente 32 cazoletas dibujan varias líneas rectas paralelas, comunicadas entre sí por surcos y canales, y algunas presentan característicos desagües . No parece la anárquica obra de multitud de personas, sino la de una sola con las ideas muy claras», argumenta en el blog en el que viene exponiendo todas estas novedades (www.tierradeamacos.blogspot.com) y en el que cuenta cómo el experto José Luis Galovart visitó la zona y dijo que los restos eran «espectaculares».

Por otro lado, la activa asociación astorgana Carrubuéis, cuyos objetivos son, además del conocimiento de la historia de la comarca, la recuperación de la lengua leonesa y del folclore musical maragato, son los responsables del descubrimiento de una roca -parte de un afloramiento natural- con cazoletas (unas treinta) y una cruz de vago aspecto antropomorfo. «Éste sería el tercer emplazamiento de rocas con marcas de este tipo encontradas en el mismo lugar de su realización», aseguran.